Epoka e Fytyrës Instagram

Nga Jia Tolentino* - Këtë verë, rezervova një biletë avioni për në Los Anxhelos me shpresën për të hetuar atë që duket se do të jetë një nga trashëgimitë më të çuditshme të dekadës sonë, që skadon me shpejtësi: shfaqja graduale, midis grave të bukura profesionalisht, me një fytyrë të njëjtë, kibernetike. Është një fytyrë rioshe, natyrisht, me lëkurë pa pore dhe mollëza të fryra e të ngritura.

Ka sy maceje dhe qerpikët e gjatë, gati vizatimorë; ka një hundë të vogël dhe buzë të plota, të harlisura. Ju sheh me qetësi, por në mënyrë të zbrazët, sikur pronari i saj të ketë marrë gjysmë hape Klonopin dhe po mendon t’ju kërkojë një udhëtim me avion privat, në Coachella.

Fytyra është dukshëm e bardhë, por pa qartësi etnike - sugjeron një kompozicion të National Geographic, që ilustron se si do të duken amerikanët më 2050, nëse çdo amerikan i së ardhmes do të ishte një pasardhës i drejtpërdrejtë i Kim Kardashian West, Bella Hadid, Emily Ratajkowski dhe Kendall Jenner (që duket tamam si Emily Ratajkowski). Është si ...këlysh...tigri... seksi. ”, e vëzhgoi kohët e fundit Cara Craig, një koloriste e nivelit të lartë të Nju Jorkut.

Grimieri i famshëm Colby Smith më tha: “Është fytyrë Instagram, boh! Është si një skulpturë joreale. Vëllim mbi vëllim. Një fytyrë që duket sikur është bërë prej balte”.

Instagram, i cili nisi me nisjen e dekadës , në tetor, 2010, ka gjuhën e vet estetike: imazhi ideal është gjithmonë ai që shfaqet menjëherë në ekranin e telefonit. Estetika shënohet gjithashtu nga një aspiratë e njohur njerëzore, e dokumentuar më parë, më së miri në fotografinë e dasmës, drejt një ngjashmërie gjenerike.

Llogari të tilla si Insta Repeat ilustrojnë monotoninë e platformës duke postuar rrjeta me foto të padallueshme, nga përdorues të ndryshëm - një person me një mushama të verdhë që qëndron në fund të një ujëvare, ose një dorë që mban një gjethe të ndritshme të vjeshtës. Disa gjëra thjesht performojnë mirë.

Trupi i njeriut është një lloj i pazakontë subjekti në Instagram: mund të rregullohet, me llojin e duhur të përpjekjeve, për të performuar më mirë dhe më mirë me kalimin e kohës. Drejtorët e artit në revista kanë edituar prej kohësh fotot e personave të famshëm për të përputhur më mirë standardet joreale të bukurisë; tani mund ta bëni atë në fotografi të vetes tuaj me vetëm disa prekje të lehta në telefonin tuaj.

Snapchat, i cili filloi nm 2011-n dhe ishte njohur fillimisht si një furnizues i mesazheve që zhdukeshin, ka mbajtur bazën e tij të përdoruesve në një pjesë të madhe duke siguruar filtra fotografish, disa prej të cilave ju lejojnë të njiheni nga afër me atë se si do të dukej fytyra juaj nëse do të ishte - dhjetë për qind më tërheqëse në mënyrë konvencionale - nëse do të ishte më e hollë, ose do të kishe lëkurë më të butë, sy më të mëdhenj, buzë më të plota. Instagram ka shtuar një sërë filtrash mikluese për selfie në funksionin e tij, Stories.

FaceTune, i cili u publikua më 2013-n dhe premton t'ju ndihmojë të “mrekulloni miqtë tuaj me çdo selfie”, mundëson edhe më shumë saktësi. Një numër llogarish në Instagram janë të dedikuara për identifikimin e rregullimeve, që njerëzit e famshëm bëjnë në tiparet e tyre me aplikacionet për redaktimin e fotove.

Celeb Face, e cila ka më shumë se një milion ndjekës, poston fotografi nga llogaritë e të famshmëve, duke shtuar shigjeta në shenjat e FaceTuning të pakujdesshëm. Ndiqni Celeb Face për një muaj dhe ky proces i përsosur, i vazhdueshëm, fillon të duket si i zakonshëm dhe patologjik.

Keni ndjesinë se këto gra, ose ndihmëset e tyre, i ndryshojnë fotot nisur nga një refleks i thjeshtë mbrojtës, sikur ndryshimi me FaceTune i nofullës të ishte ekuivalenti i Instagramit për të kontrolluar penelin, në banjën e lokalit.

“Unë mendoj se nëntëdhjetë e pesë përqind e njerëzve më të ndjekur në Instagram përdorin FaceTune, lehtësisht”, më tha Smith. “Dhe unë do të thosha që nëntëdhjetë e pesë përqind e këtyre njerëzve kanë pasur gjithashtu një lloj të procedurës kozmetike. Ju mund të shihni se gjërat bëhen të modës - si, të gjithë po ngrenë vetullat përmes Botox tani. Kylie Jenner nuk e kishte atë hapësirë rreth qepallave të saj, por tani po. ”

Njëzet vjet më parë, kirurgjia plastike ishte një ndërhyrje mjaft dramatike: e kushtueshme, invazive, e përhershme dhe, shpesh, e rrezikshme. Por, në vitin 2002, Administrata e Ushqimit dhe Barnave miratoi Botoksin për përdorim në parandalimin e rrudhave; disa vjet më vonë, ai miratoi mbushës të acidit hialuronik, të tilla si Juvéderm dhe Restylane, të cilat në fillim mbushnin vija të holla dhe rrudha dhe tani mund të përdoren për të ristrukturuar nofullat, hundën dhe faqet.

Këto procedura zgjasin për gjashtë muaj deri në një vit dhe nuk janë aq të shtrenjta sa operacioni. (Çmimi mesatar për shiringën e mbushësit është gjashtëqind e tetëdhjetë e tre dollarë.) Ju mund të shkoni të bëni Botox dhe pastaj të ktheheni përsëri në zyrë.

Një klasë e kirurgëve plastikë të famshëm është shfaqur në Instagram, duke postuar video të kaluara në kohë të procedurave të injeksionit dhe fotove para dhe pas, të cilat marrin qindra mijëra shikime dhe pëlqime. Sipas Shoqatës Amerikane të Kirurgëve Plastikë, Amerikanët morën më shumë se shtatë milion injeksione neurotoksine në 2018 dhe më shumë se dy e gjysmë milion injeksione mbushëse. Atë vit, amerikanët shpenzuan 16.5 miliardë dollarë në kirurgji kozmetike; nëntëdhjetë e dy për qind e këtyre procedurave u kryen tek gratë.

Falë injeksioneve, procedurat kozmetike nuk janë më vetëm për njerëzit që duan ndryshime të mëdha, ose që janë thellë në betejë me procesin e plakjes - ato janë për Milenialët, ose madje, në raste të rralla, brezin e Gjeneratës Z. Kylie Jenner, e cila ka lindur më 1997-n, foli në emisionin e saj real-TV “Jeta e Kylie” në lidhje me dëshirën për të marrë mbushës të buzëve pasi një djalë komentoi mbi buzët e saj të vogla, kur ajo ishte pesëmbëdhjetë vjeç.

Idealet e bukurisë femërore që mund të përmbushen vetëm përmes proceseve të dhimbshme të manipulimit fizik kanë qenë gjithnjë me ne, nga këmbët e vogla në Kinën perandorake deri tek beli i hollë në Europën e shekullit XIX. Por sistemet bashkëkohore të vetë-transmetimit vizual të vazhdueshëm - TV realiteti, media sociale - kanë krijuar disiplina të reja të vetë-përmirësimit të vazhdueshëm vizual.

Mediat sociale kanë mbingarkuar prirjen për ta konsideruar identitetin personal të dikujt si një burim të mundshëm fitimi - dhe, veçanërisht për gratë e reja, për ta konsideruar trupin e një personi në këtë mënyrë, gjithashtu.

Në tetor, Instagram njoftoi se do të hiqte “të gjitha efektet që lidhen me kirurgjinë plastike” nga arsenali i tij i filtrit, por kjo duket të nënkuptojë të gjitha efektet që lidhen në mënyrë të qartë me kirurgjinë plastike, të tilla si ato të quajtura “Plastica” dhe “Fix Me”.

Filtrat që ju japin Fytyrë Instagrami do të mbeten. Për ata që kanë lindur me pasuri - pasuri natyrore, pasuri kapitale, ose të dyja - mund të duket e arsyeshme, madje automatike, të mendojnë për trupin në mënyrën që një konsulent i McKinsey do të mendonte për një korporatë: identifikoni sektorë me performancë të dobët dhe ribëjini ato, hidhni çdo gjë që nuk rrit fitimet dhe do riorientojeni biznesin drejt çfarëdo gjëje që sjell fitim.

Smith nisi të vinte re shkeljen e Fytyrës Instagram rreth pesë vjet më parë, “kur filluan mbushësit e buzëve”, tha ai. “Do të bëja grimin dikujt dhe do të vija re se nuk kishte fare rrudha në buzë. Çdo buzëkuq do të shkonte lëmuar. ” Kjo ia ka bërë punën më të lehtë, vuri në dukje ai, me zell.

“Detyra ime ishte të bëja njerëzit të dukeshin kështu, por tani njerëzit vijnë tek unë tashmë j kështu, sepse janë përmirësuar kirurgjikalisht. Është e mrekullueshme. Më parë na duhej të të konturonim për të të dhënë ato mollëza, por tani dole dhe i more. "

Kishte diçka të çuditshme, thashë, në lidhje me aspektin racor të Fytyrës Instagram- ishte sikur tendenca algoritmike për të rrafshuar gjithçka në një kompozit të hiteve më të mëdha kishte rezultuar në një ideal bukurie që favorizonte gratë e bardha, të afta të prodhonin një pamje të ekzotizmit pa rrënjë . “Absolutisht”, tha Smith.

“Ne po flasim për një ton të lëkurës tepër të nxirë, një ndikim të Azisë Jugore në formën e vetullave dhe syve, një ndikim Afrikano-Amerikan në buzë, një ndikim Kaukazian në hundë, një strukturë faqesh që është kryesisht Amerikane Vendase dhe nga Lindja e Mesme”.

A mendonte Smith që Fytyra Instagram po i bënte njerëzit të dukeshin më mirë? Po, ai mendon kështu. “Njerëzit po bëhen më të bukur”, tha ai. “Bota është kaq vizuale tani, dhe po bëhet vetëm më vizuale dhe njerëzit duan të përditësojnë mënyrën se si lidhen me të”.

Kjo ishte një mënyrë optimiste për ta parë situatën. Unë i thashë Smithit se nuk mund të lëkundja ndjesinë që teknologjia po rishkruan trupat tanë, për t’iu përgjigjur interesave të saj - duke rirregulluar fytyrat tona në përputhje me çfarëdo që rrit angazhimin dhe pëlqimet. “A nuk mendoni se është e frikshme të imagjinoni njerëz që e bëjnë këtë përgjithmonë?”, e pyeta.

“Epo, po, është padyshim tmerruese”, tha ai.

Beverly Hills është rajoni i kirurgjisë plastike të Los Anxhelosir. Në trapezin e djegur nga dielli midis palmave dhe dyqaneve të Wilshire dhe palmave dhe restoranteve- butikë të Santa Monica, ka një mjek, ose disa, në çdo bllok.

Një të mërkurë pasdite, parkova makinën me qira në një vend parkim nëntokësor, u paraqita pranë një Sprinkles Cupcakes dhe një zyre të një spiritualisteje dhe shkova në një konsultë që kisha bërë me një nga kirurgët plastikë më të njohur, videot “para dhe pas” të të cilit, shpesh tërheqin gjysmë milioni shikime në Instagram.

E kisha rezervuar konsultën sepse isha kureshtare për përvojën aktuale të një pacienti të mundshëm Milenial- një fakt që duhej t’ia përmendja vazhdimisht të dashurit tim, i cili dukej disi i shqetësuar se do të kthehesha, me pamje si të një maceje njerëzore.

Disa javë më parë, unë kisha shkarkuar Snapchat për herë të parë dhe provova filtrat, të cilët në fakt ishin shumë miklues: ata më dhanë lëkurë të shndritshme, qerpikë drenushe, një fytyrë në formë zemre.

Nuk ishte e humbur për mua ndjesie, që kur vendos shumë grim në thelb po përpiqem të krijoj një version të kësaj fytyre. Dhe nuk ishte e vështirë për mua të kuptoja pse gratë e gjenerarës Milenial që kishin lindur pa shumë distancë kohore nga Fytyra Instagram do të dëshironin t’i afroheshin edhe më.

Në një botë ku gratë shpërblehen për rininë dhe bukurinë, siç nuk shpërblehen për asgjë tjetër - dhe ku një degëzim i feminizmit të zakonshëm u mëson grave që vetë-objektivizimi është progresiv, sepse është fitimprurës - puna kozmetike mund të duket si një nga disa projekte të garantuara me rendiment të lartë, që një grua mund të ndërmarrë.

Zyra e kirurgut plastik ishte e mrekullueshme dhe paqësore, një oazë e argjendtë. Një recepsionist, që këndonte nën zë “I Want to Know What Love Is,” më dha formularin, që pyeste për faktorët e stresit dhe shëndetin mendor, ndër të tjera. Kam nënshkruar një marrëveshje arbitrazhi. Një ndihmësmjek më bëri fotografi nga pesë kënde të ndryshme.

Një konsulente mjekësore me flokë të harlisur dhe një atmosferë thellësisht të ngrohtë, të kujdesshme, hyri në dhomë. E vëmendshme për të mos gënjyer dhe e alarmuar lehtë nga fakti që nuk kisha nevojë, i thashë asaj se nuk do të kisha marrë kurrë mbushës ose botoks, por isha e interesuar të dukesha më mirë dhe se doja të dija se çfarë do të këshillonin ekspertët . Ajo ishte komplimentuese dhe më tha se nuk duhet të bëja shumë. Pas pak, ajo më sugjeroi që mbase do të doja t'i kushtoja vëmendje mjekrës ndërsa plakem dhe mbase edhe faqeve- mbase do të doja t’i ngrija pak.

Pastaj hyri mjeku i famshëm, duke i dhënë intensitetin e një kirurgu dhe fokusin e një qelqpunuesi. I thashë edhe atij, se thjesht interesohesha të dukesha më mirë dhe doja të dija se çfarë do të rekomandonte një ekspert. I tregova një nga fotot e mia të filtruara në Snapchat. Ai i hodhi një vështrim, tundi kokën dhe tha: “Më lër të të tregoj se çfarë mund të bëjmë”. Ai më bëri një foto të fytyrës në telefonin e tij dhe e projektoi atë në një ekran televiziv në mur. “Më pëlqen të përdor FaceTune”, tha ai.

Brenda pak sekondash, fytyra ime u modelua për t’iu përshtatur fotografisë së Snapchat. Ai më bëri një foto tjetër, në profil dhe e ndryshoi me FaceTune përsëri mjekrën. Unë kisha një fytyrë në formë zemre dhe mollëza të dukshme. E gjithë kjo ishte e arritshme, tha ai, me mbushësin e mjekrës, mbushësin e faqeve dhe ndoshta një procedurë me ultratinguj që do të trette dhjamin në gjysmën e poshtme të faqeve të mia - ose mund të përdorim Botox për të paralizuar dhe tkurrur muskujt e mi masivë.

E pyeta mjekun se çfarë u thoshte njerëzve që vinin ta shihnin duke dashur të dukeshin si pacientët e tij më të njohur. “Njerëzit vijnë me fotografi të klientëve të mi më të famshëm gjatë gjithë kohës”, tha ai. “Unë u them: Nuk mund t’ju shndërroj në to. Nuk mundem, nëse je aziatik, të të jap një fytyrë kaukaziane, ose mund ta bëja, por nuk do të ishte e drejtë - nuk do të dukej e duhur.

“Por nëse ata më tregojnë një tipar specifik që duan, atëherë unë mund të punoj me të. Mund të them: “Nëse doni një nofull të mprehtë si ajo, ne mund ta bëjmë”. Por, gjithashtu, këto gjëra nuk janë gjithmonë të përshtatshme për të gjithë njerëzit. Për ty, nëse do të hyje duke kërkuar një nofull të mprehtë, do të thosha jo- kjo do të të bënte të dukesh mashkullore”.

“A ju duket sikur më shumë njerëz në moshën time po vijnë për këtë lloj ndërhyreshjesh”, e pyeta.

“Mendoj se dhjetë vjet më parë ishte parë si anti-cerebrale ta bëje këtë”, tha ai. “Por tani është fuqizuese të bësh diçka, që të jep avantazh. Kjo është arsyeja pse të rinjtë po vijnë. Ata vijnë për të përmirësuar diçka, në vend që të vijnë për të ndrequr diçka. "

“Dhe është delikate”, thashë.

“Edhe me klientët e mi më të famshëm, është shumë delikate”, tha mjeku. “Nëse shikoni fotografi të bëra me pesë vjet largësi, mund të dalloni. Por, ditë për ditë, muaj për muaj, nuk mundesh ”.

Ndjeva se po më dëgjonte me shumë kujdes. E falënderova sinqerisht, dhe pastaj një ndihmës mjekësor erdhi për të më treguar rekomandimet dhe çmimet: injeksione në faqe (5,500 dollarë deri në 6 900 dollarë), injeksione në mjekër (i njëjti çmim), një “lipofreeze” me ultratinguj për të rregulluar asimetrinë në vijën e nofullës (8,900 $ deri 18,900 $), ose Botox në zonën TMJ (2,500 $).

Dola nga klinika në rrezet e diellit të Beverly Hills, duke qeshur pak, duke imagjinuar se si do të ishte të kisha një rezervë prej tridhjetë mijë dollarësh në dorë. U dërgova miqve fotot e nofullës me FaceTune dhe pastaj preka nofullën time, një montim papritmas opsional prej mishi dhe kocke.

Kirurgu plastik Jason Diamond ishte një yll i reality show “Dr. 90210 "dhe ka një numër klientësh të famshëm, përfshirë yllin 29- vjeçar të “Vanderpump Rules” Lala Kent, i cili ka postuar foto të bëra në zyrën e Diamond në Instagram dhe që, i tha revistës People, “Kam çdo pjesë të fytyrës, të mbushur me injeksione”

Një klient tjetër është Kim Kardashian West, të cilin Colby Smith e përshkroi për mua si "pacienti zero” për Fytyrën Instagram. (“Në fund të fundit, qëllimi është gjithmonë të dukesh si Kim”, tha ai.) Kardashian West, e cila ka frymëzuar sozi të panumërta të ndryshuar kozmetikisht, këmbëngul se ajo nuk ka bërë operacione të mëdha plastike; sipas saj, të gjitha janë vetëm botoks, mbushës dhe grim.

Por ajo gjithashtu nuk është përpjekur të fshehë se si ka ndryshuar pamja e saj. Në vitin 2015, ajo publikoi një libër me selfie, titulluar “Egoist”, i cili fillon kur ajo është e bukur, ashtu siç është i bukur një qenie njerëzore dhe mbaron kur është e bukur, në mënyrën e një animacioni kompjuterik.

Planifikova një intervistë me Diamond, praktika e të cilit zë papafingon e një ndërtese në Beverly Hills. Në tryezën e punës, në zyrën e tij, ishte një shënim falënderimi nga Chrissy Teigen. (Ai qëndronte në majë të dy librave të saj të gatimit.) Ashtu si me mjekun që kisha parë një ditë më parë, Diamond, i cili ka sy blu deti dhe mbante syze me korniza katrore, nuk dukej aspak si karikatura tabloide e një kirurgu plastik . Ai ishte rinor në një mënyrë, që ishte vetëm pak surreale.

Diamond ishte trajnuar me një gardë të vjetër të kirurgëve plastikë të lartë Los Anxhelosit, më tha ai - njerëz që mendoi se ishte tabu t’i reklamonte. Kur, në vitin 2004, pati mundësinë të paraqitej në “Dr. 90210”, vendosi ta bënte atë, kundër këshillës së gruas dhe infermierëve të tij, sepse, tha ai, “E dija se do të isha në gjendje të tregoja rezultate, që bota nuk i kishte parë kurrë”.

Në vitin 2016, një klient i famshëm e bindi atë të hapte një llogari në Instagram. Ai tani ka vetëm një çerek milion ndjekës. Punonjësit në klinikën e tij që drejtojnë llogarinë e pëlqejnë faktin që Instagram i lejon pacientët ta shohin atë si një baba të dy fëmijëve dhe si një mik, jo vetëm si një mjek.

Diamond kishte kohë që kishte një uebfaqe, por në të kaluarën pacientët e tij të famshëm nuk dilnin vullnetarë për të ofruar dëshmi, atje. “Dhe, natyrisht, ne kurrë nuk ua kemi kërkuar”, tha ai. “Por tani - është e mahnitshme. Ndoshta tridhjetë përqind e të famshmëve për të cilët unë kujdesem thjesht do të kërkojnë dhe do të ofrojnë të na bërtasin emrin me të madhe në rrjetet sociale.

Papritmas, është e gjithë ditur që të gjithë këta njerëz po vijnë këtu. Për disa arsye, Instagram e bëri atë më të pranueshme ”. Puna kozmetike ishte dukur më shumë si fitness, sugjeroi ai. “Unë mendoj se është bërë shumë më e zakonshme të mendosh të kujdesesh për fytyrën dhe trupin tënd si pjesë e mirëqenies së përgjithshme. Është kuptuar disi tani: është O.K. të përpiqesh të dukesh sa më mirë ”.

Kishte një lloj ndershmërie kristalore, pastruese, në këtë kryqëzim të sipërfaqësores dhe pragmatizmit, po kuptoja ngadalë. Nuk kisha nevojë të shqetësohesha duke u paraqitur si paciente- këta mjekë kaluan gjithë ditën duke u siguruar, që njerëzit të mos ndienin më se kishin ndonjë gjë për të fshehur.

E pyeta Diamond nëse ai kishte mendime për Fytyrën Instagram. “E dini, që ekziston kjo pamje – si Bella Hadid, Kim Kardashian, Kylie Jenner që duket se po përhapet”, thashë. Diamond tha se ai kishte ushtruar profesionin në të gjithë botën, dhe se kishte preferenca të ndryshme rajonale, dhe se asnjë model nuk funksiononte për çdo fytyrë. “Por ka konstante”, tha ai.

“Simetria, përpjesëtimi, harmonia. Ne jemi gjithmonë në përpjekje për të krijuar ekuilibër në fytyrë. Dhe kur të shihni Kim, Megan Fox, Lucy Liu, Halle Berry, do të gjeni elemente të përbashkëta: mollëzat me kontur të lartë, mjekrën e projektuar fort, platformën e sheshtë nën mjekër që krijon një kënd nëntëdhjetë gradësh”.

“Çfarë bëni rreth faktit se është shumë më e mundur tani që njerëzit të shohin këto fytyra të famshme dhe të mendojnë, disi saktë, se edhe ata mund të duken ashtu?”, e pyeta.

“Ne mund të kalonim dy ditë të tëra duke diskutuar rreth kësaj pyetjeje”, tha Diamond. “Unë do të thosha që tridhjetë përqind e njerëzve vijnë duke sjellë një foto të Kim, ose dikujt si Kim - ka një grusht njerëzish, por ajo është në krye të listës dhe është e kuptueshme. Është një nga sfidat më të mëdha që kam, duke edukuar personin nëse është e arsyeshme të përpiqet të lëvizë përgjatë asaj rruge drejt fytyrës së Kim, ose drejt kujtdo.

Njëzet vjet praktikë, mijëra e mijëra procedura hyjnë në secilën përgjigje individuale - kur mund ta bëj, kur nuk mund ta bëj dhe kur mund të bëjmë diçka, por nuk duhet ta bëjmë, për ndonjë sërë arsyesh”. I thashë Diamondit se kisha frikë se nëse do të provoja ndonjëherë injeksione, nuk do të ndalesha më. “Është e vërtetë që shumica dërrmuese e pacientëve tanë i duan rezultatet dhe kthehen”, tha ai.

Folëm për fjalën “varësi”. Unë thashë që i lyeja flokët dhe përdorja makijazh shumicën e ditëve dhe se e dija që do të vazhdoja të lyeja flokët dhe do të shpenzoja para për kozmetikë dhe se nuk e konsideroja këtë një varësi, por një zgjedhje.

(Mendova për një varg nga libri “Perfect Me”, nga filozofja Heather Widdows: “Zgjedhja nuk mund të bëjë një praktikë apo veprim të padrejtë ose shfrytëzuese, në mënyrë magjike, të drejtë ose jo-shfrytëzuese.”) E pyeta Diamond nëse pacientët e tij ndiheshin më shumë si vetja, pasi kanë kryer procedurën.

“Mund t'i përgjigjem kësaj pjesërisht sepse edhe unë bëj këto gjëra”, tha ai, duke bërë me gjest fytyrën e tij. “E keni parasysh kur bëni një prerje flokësh vërtet të mirë dhe ndiheni si versioni më i mirë i vetes? Kjo është ajo ndjenjë, por eksponenciale ”.

Rrugës për në zyrën e Diamondit, kisha kaluar një kafene që dukej e njohur: tavolina me sipërfaqe mermeri të zbehtë, dysheme me dru të verdhë, një varg bimësh prusiane jeshile-gjarpri, llamba të varura, pllaka me model gjeometrik.

Shkrimtari Kyle Chayka ka shpikur termin “AirSpace” për këtë stil tërheqës të dizajnit të brendshëm, të shënuar nga një “estetikë e anesteziuar” dhe e ndikuar nga “rrjeti lidhës emocional i platformave të mediave sociale” - këto hapësira virtuale ku qindra miliona njerëz mësojnë sesi “të shohin, ndiejnë dhe dëshirojnë të njëjtat gjëra”.

WeWork, gjiganti bashkëpunues që po shembet - i cili, si Instagram, u themelua në 2010 - dikur i bindi investitorët për një vizion dyzet e shtatë miliardë dollarësh në të cilin njerëzit do të ndiqnin ëndrrat e tyre idiosinkrate, ndërsa përfshiheshin në një rrjet global pothuajse të padallueshëm me hapësira për zyra me dru të ricikluar, drita neoni dhe pemë fikusi.

Markat e drejtpërdrejta për konsumatorët mbushin hapësirat e reklamave në podcast-e me premtime për një furçë dhëmbësh elektrike dhe vaktet që vijnë me postë, duke na shitur lehtësimin e heqjes dorë nga zgjedhja, krejtësisht.

Ideja e përgjithshme duket të jetë se njerëzit janë aq të zënë duke ndjekur forma të komplikuara të vetë-aktualizimit, saqë ne do të dëshironim që pjesa më e madhe e jetës sonë të mblidhej për ne, në një çantë.

Shkova të shoh një tjetër kirurg plastik të Beverly Hills, një që kishte më shumë se treqind mijë ndjekës të Instagramit. Unë i thashë mjekut që isha gazetare dhe se isha atje për një konsultë. Ai studioi fytyrën time nga disa kënde, ndjeu nofullën time dhe sugjeroi pikërisht atë që kishte rekomanduar mjeku i parë. Çmimet ishin më të ulëta këtë herë - nëse do të kisha dashur ta vendosja gjithçka në kartën time të kreditit, mund ta bëja.

Zbrita ashensorin në rrugë me tre gra shumë të bukura, të cilat dukej se ishin të gjitha në të njëzetat. Ndërsa kthehesha për në hotelin tim, u ndjeva e trishtuar, e nënshtruar dhe e vetëdijshme.

Kisha menduar se po studioja këtë temë në një distancë logjike: se unë mund të banoja në këndvështrimin e një klienti ideal Milenial, dikujt që donte të përmirësohej në vend që të ndreqej, që ishte ambicioze dhe pragmatike.

Por u largova me një ndjenjë shumë specifike, një lloj nevoje pa fund që e shoqërova me adoleshencën e hershme, të cilën nuk e kisha provuar për një kohë të gjatë.

Isha grimuar në gjashtëmbëdhjetë intervistat e mia në kolegj; Kisha vënë grim në takimet gjimnastike, kur isha dhjetë vjeç. Në fotot që kam në recitalet e baletit kur isha gjashtë apo shtatë vjeç, kam vendosur bojë për vetulla, pluhur të kuq për faqet dhe buzëkuq dhe jam shumë e lumtur.

Çfarë do të thoshte, pyesja veten, që kam kaluar aq shumë nga jeta ime duke u përpjekur të paraqitem mirë në rrethana kur një fytyrë femërore, e pamodifikuar, është jonormale? Si isha ndryshuar nga një epokë në të cilën njerëzit e zakonshëm marrin metrika ditore që duket se vlerësojnë në mënyrë sasiore sesi personalitetet dhe vetet tona fizike performojnë në treg? Cili ishte fundi logjik i këtij përshkallëzimi vajtje-ardhje midis përmirësimit dixhital dhe fizik?

Në Instagram, kontrollova llogaritë e kirurgëve plastikë që kisha vizituar, duke parë komentet që shkruanin: “kjo është ajo që më duhet! Unë kam nevojë të vij sa më shpejt!”, “dua, dua, dua” “cila është mosha më e re, që mund ta kryejë këtë procedurë?”

Pashë llogarinë në Instagram të një këngëtareje të lindur më 1999-n, e cila ishte bërë e famshme gjatë adoleshencës dhe që prej asaj kohe, i kishte dhënë vetes një fytyrë krejt të re. Atë natë u takova me një grup mikeshash për darkë në Los Anxhelos, dy prej të cilave tashmë kishin provuar injeksionet, si pjesë të rutinës së tyre kozmetike.

Ato dukeshin bukur. Dielli perëndoi dhe kodrat e Los Anxhelosit nisën të llamburijnë. Kisha ndjesinë se po jetoja në një të ardhme të pashmangshme. Disa ditë më vonë, vura re se po shmangja vështrimin nga afër të fytyrës. *Jia Tolentino/ The New Yorker / Përktheu: Gazeta "Si"

Të gjitha të drejtat e këtij materiali janë pronë ekskluzive dhe e patjetërsueshme e Gazetës “Si”, sipas Ligjit Nr.35/2016 “Për të drejtat e autorit dhe të drejtat e tjera të lidhura me to”. Ndalohet kategorikisht kopjimi, publikimi, shpërndarja, tjetërsimi etj, pa autorizimin e Gazetës “Si”, në të kundërt çdo shkelës do mbajë përgjegjësi sipas nenit 179 të Ligjit 35/2016.