Libani-Një vend që po lidhet me rrugë duke bërë hinking

Duke kaluar shtrirjen urbane të Bejrutit, autobusi me turistë bën rrugën e tij përgjatë kodrave të autostradës kombetare të Libanit, me vendin që shkëlqente nga njëra anë dhe majat e thepisura te maleve që ngriheshin nga ana tjetër. Më pas u kthye dhe u ngjit në një rrugë të ngushtë, me pamje nga faqet e kodrave me tarraca dhe çatitë me pllaka të kuqe të fshatrave poshtë
Teksa kalonte nëpër kopshtet me ullinj dhe fruta të Koura-s dhe duke kaluar faltoret buzë rrugës të shenjtorëve vendas, udhërrëfyesi, Michel Moufarege, i cili ka mësuar përmendësh peizazhin dhe historinë e pothuajse çdo metri të vendit, vuri në dukje pjesë me interes historik ose shoqëror për një grup alpinistësh: një tempull romak, një shpellë kushtuar një shenjtorje që u maskua si burrë për t'u bashkuar me babanë e saj në një manastir dhe faqet e maleve të “ngrënë” nga minierat për të ushqyer industrinë magjepsëse të prodhimit të çimentos në vend.
Pasi kaluan nëpër pyjet e lashta të kedrit të Bsharrit dhe ndaluan në fshatin Arz për të takuar gra vendase që përgatisnin manakeesh, një pjatë tipike libaneze me bukë të mbushur me djathë ose me trumzë dhe susam, arritën në destinacionin përfundimtar: një shteg, duke i çuar drejt majës 3000 metra të Dahr al Kadib, një nga malet më të larta në Liban.
Teksa ngjiteshin në kreshtën e pjerrët, disa nga alpinistët më të rinj filluan të lodheshin, por jo Moufarege. Në moshën 77-vjeçare, alpinisti dukej shumë në formë ndërsa ngjitej lart me një ritëm të ngadaltë. I lindur me një gjendje që i la probleme me krahët, ai ka gjetur mënyrën për të pasur ekuilibër.
Në majë, mjegulla që kishte mbështjellë malin në fillim të udhëtimit ishte pastruar, duke zbuluar një pamje panoramike të fushave dhe liqeneve të Luginës Beqaa poshtë. Moufarege refuzon të përmendë një ecje të preferuar në Liban, por ai foli me njëfarë krenarie për këtë.
“Zona mbi kodrat, zinxhiri më i lartë i maleve, është shumë i veçantë për mua për shkak të pastërtisë së ajrit, për shkak të ngjyrës së tokës, për shkak të hapësirave që ndodhen para”, tha ai.
Moufarege ka udhëhequr grupe alpinistësh në malet libaneze për gati një çerek shekulli që kur themeloi kompaninë e parë të ekoturizmit në vend, Liban Trek, në vitin 1997. Ndërsa grupet joformale të ecjes ekzistonin në Liban më parë, lufta civile 15-vjeçare e vendit (1975- 1990) i pengoi njerëzit të lëviznin lirshëm nëpër vend, dhe pasojat e saj lanë shumë alpinistë që kërkonin sigurinë e udhërrëfyesve me përvojë për të ndihmuar në lundrimin e shtigjeve të rrezikshme dhe minave tokësore të pashpërthyera që ende mbushin peizazhin.
Tetë vjet pas nisjes së Liban Trek, Moufarege luajti një rol kyç në krijimin e Libanon Mountain Trail (LMT), një shteg 470 km që përfshin vendin nga veriu në jug dhe lidh më shumë se 75 qytete dhe fshatra etnikisht të ndryshëm. Frymëzuar nga shtegu Appalachian i SHBA-së, itinerari "shfaq bukurinë natyrore dhe pasurinë kulturore të maleve të Libanit" dhe ka ndihmuar në vendosjen e vendit të vogël mesdhetar në hartën ndërkombëtare të ecjes.
Duke përdorur njohuritë e tij enciklopedike për terrenin e vendit dhe hartat e vjetra të Ushtrisë Libaneze, Moufarege mori drejtimin në përcaktimin e rrugës fillestare të shtegut. Ai u bë presidenti i parë i Shoqatës LMT kur u hap rruga në 2007.

Qyteti i Bsharit është i rrethuar nga pyje të lashtë dhe male të mbuluara me borë

Nëpërmjet Liban Trek dhe LMT, Moufarege po punon për të krijuar një kulturë të re kombëtare ecjeje që synon t'u mësojë alpinistëve libanezë dhe ndërkombëtarë për peizazhet e ndryshme të vendit, nga pyjet e egra të lisit dhe pishave të distriktit verior Akkar deri te liqenet dhe vreshtat e Pellgu Beqaa në manastiret dhe kishat e vendosura në faqet e maleve të Luginës së Kadishës ndërkohë që gjithashtu u mësonte sekteve të Libanit shpesh të copëtuara më shumë për njëri-tjetrin.
"Një nga gjërat që bëri Moufarege është lidhja e ecjes me komunitetet lokale", tha Omar Sakr, presidenti aktual i Shoqatës LMT. "Ai në fakt ishte pas idesë së identifikimit të shtëpive të miqve në rrugë për të fjetur të gjithë njerëzit që bënin alpinizëm. Nuk ishte e zakonshme më parë."
Sot, Shoqata LMT ndjek qasjen e udhëtimit të Moufarege në ecjet vjetore që organizon në shteg, me alpinistët që kalojnë çdo natë në akomodime lokale dhe hanë ushqime të gatuara në shtëpi me banorët vendas.
Rafic Saliba, i cili së pari iu bashkua ekskursioneve hiking të Moufarege rreth 20 vjet më parë, u rrit në lagjen kryesisht të krishterë të Matn në malet në lindje të Bejrutit. Në fshatin e tij, një darkë e mbrëmjes zakonisht shoqërohej me një gotë verë. Me Liban Trek, ai ra në dashuri me majat dhe luginat të distriktit verior të Akkarit dhe gjatë qëndrimeve të tij në fshatrat atje, ku alkooli është i ndaluar, ai zbuloi se ai mund të fliste dhe të qeshte po aq lehtë gjatë një darke me një filxhan çaj ose kafe pas një vakti të bollshëm.
Nëpërmjet shkëmbimeve si kjo, Moufarege jo vetëm që po prezanton udhëtarët ndërkombëtarë në Liban, por gjithashtu po rinjeh komunitetet divergjente të vendit me njëri-tjetrin pas vitesh të tëra dhune.
"Kur jetoni me njerëz të ndryshëm, ju keni përvojën tuaj, nuk keni nevojë të dëgjoni çfarë ju thonë njerëzit për ta," tha Saliba.

Për një vend që është sa gjysma e madhësisë së Uellsit, Libani është jashtëzakonisht i larmishëm. Popullsia e vendit është e ndarë afërsisht në mënyrë të barabartë midis myslimanëve sunitë, myslimanëve shiitë dhe të krishterëve, dhe shteti njeh zyrtarisht 18 sekte të ndryshme. Ndarjet sektare luajtën një rol në luftën e përgjakshme civile të vendit dhe më shumë se 30 vjet pas përfundimit të luftës, shumë nga këto ndarje mbeten.
Joelle Rizk, një alpiniste e rregullt me Liban Trek, kujtoi se si vajzë, ajo ishte e kufizuar në lagjen e saj në Bejrutin Lindor.
"Ishte lufta! Ne nuk mund të kalonim as në Bejrutin Perëndimor," tha ajo. Tani, në daljet e saj javore me Moufarege, ajo e gjen veten të ulur në shpatet e kodrave në zona që dikur do të kishin qenë jashtë kufijve, duke biseduar me barinjtë për motin dhe peizazhin lokal. Përvoja ka frymëzuar tek ajo një dashuri të re për vendin e saj.
“Kam qenë gjithmonë e trishtuar që kam lindur libaneze, e dini, kemi pasur luftën dhe vështirësitë”, tha ajo. "Dhe sa herë që udhëtoja, isha shumë e trishtuar kur kthehesha në Liban. Tani, jam shumë e lumtur që jam libaneze. Kjo është e gjitha për shkak të ecjes".
Pasioni i vetë Moufarege për ecjen filloi kur ai ishte djalë i ri, duke kaluar verën në fshatrat malore veriore të Ehden dhe Hasroun me familjen e tij. “Që në fëmijëri më kanë tërhequr ato majat dhe malet e larta, para se të mund të ecja”, tha ai.
“Prezantimi” i tij zyrtar me ecje filloi në fillim të viteve 1970 kur ai u bashkua me një grup alpinistësh të quajtur “Le Club des Vieux Sentiers” (Klubi i Shtigjeve të Vjetra) që ecnin përgjatë rrugëve të lashta tregtare. Edhe shpërthimi i luftës civile në Liban në 1975 nuk e pengoi entuziazmin e anëtarëve të klubit për ecje.
"Gjatë luftës, ne shkuam ku mund të shkonim," kujton Moufarege. "Gjatë ditës ngjiteshim në male dhe ktheheshim. Kishte shumë bombardimenë Bejrut që as që i kishim vënë re. Ecja na mbante në humor të mirë dhe nuk u ndalëm kurrë".

Nëpërmjet ecjes, Moufarege po u mëson vizitorëve më shumë për Libanin dhe libanezët më shumë për njëri-tjetrin

Në vitin 1997, shtatë vjet pas përfundimit të luftës, Moufarege zgjodhi të linte punën e tij në një kompani sigurimesh për të ndjekur pasionin e tij.
"Më në fund kuptova që i kisha kushtuar aq shumë nga koha ime ecjes sa hoqa dorë nga puna ime e zakonshme dhe fillova në Liban Trek".
Udhëtimet javore për ecje në grup të drejtuar nga kompania u bënë të njohura shpejt për arsye sociale dhe praktike. Përpara krijimit të LMT-së, shumë nga shtigjet e Libanit ishin shtigje të përdorura nga barinjtë dhe vendasit e tjerë që ecnin midis fshatrave. Moufarege dhe udhërrëfyesit e tjerë ju bënin alpinistëve kurs për t’i mbrojtur nga nga mbetjet e pashpërthyera të luftës.
Norbert Schiller filloi t'i bashkohej ecjeve në Liban Trek në fillim të viteve 2000 pasi ai dhe një mik hipën padashur në një fushë plot me mina tokësore të pashpërthyera përpara se të paralajmëroheshin për rrezikun nga një grup barinjsh aty pranë. Edhe pse grupe të tjera ecjeje janë shfaqur që atëherë në Liban duke u kujdesur për udhëtarët më të rinj, Schiller vuri në dukje se Moufarege "ka pasur ndjekës të jashtëzakonshëm besnik si unë. Njerëzit më thonë: 'Pse nuk ec me dikë tjetër?' Unë them, "Epo, nuk mundem. Ndihem disi borxhli ndaj tij".
Përtej njohurive mbresëlënëse të Moufarege për terrenin, Schiller shpjegoi se ai ka një aftësi të çuditshme për t'u lidhur me këdo, në çdo shteg në vend. Ndërsa disa udhërrëfyes ecjeje preferojnë të qëndrojnë në zonat ku është i pranishëm sekti i tyre, tha Schiller, Moufarege "e shikon Libanin si një të vetëm dhe kurrë nuk ka frikë të flasë me njerëzit vendas.
"Ai është gjithmonë i pari që shkon dhe prezantohet te një bari ose një ushtar i OKB-së," tha Schiller. "Ndihem shumë i sigurt me të në male. Ai di gjithçka dhe njeh të gjithë."

Moufarege po punon për t'u treguar turistëve dhe vetë shumë libanezëve një anë të vendit që nuk e kanë parë

Sipas zyrtarëve të Shoqatës LMT, përpara protestave masive dhe krizës ekonomike që filloi në fund të vitit 2019, dhe shpërthimit të pandemisë dhe portit të Bejrutit në vitin 2020, Libani ishte bërë një destinacion gjithnjë e më popullor për alpinistët ndërkombëtarë. Ndërsa grupet e huaja turistike nuk kanë ardhur gjatë dy viteve të fundit, Moufarege tha se ishte befasuar kur pa se sa vizitorë ndërkombëtarë vazhdojnë të udhëtojnë vetë në Liban.
Kur u pyet pse alpinistët ndërkombëtarë duhet të eksplorojnë Libanin, Moufarege shënoi një listë të gjatë: terrenin dhe florën e larmishme në një zonë të vogël gjeografike, vendet historike dhe kuzhinën dhe mikpritjen e popullit libanez, ndër të tjera.

Përtej Bejrutit, Libani është i mbushur me laguna, pyje dhe ujëvara

"Libani është një destinacion shumë i bukur për ecje, do të thosha një destinacion fantastik dhe ky është qëllimi im personal: ta bëj atë një destinacion mbarëbotëror", tha ai.

Burimi: BBC. Përshtati: Gazeta “Si”

Të gjitha të drejtat e këtij materiali janë pronë ekskluzive dhe e patjetërsueshme e Gazetës “Si”, sipas Ligjit Nr.35/2016 “Për të drejtat e autorit dhe të drejtat e tjera të lidhura me to”. Ndalohet kategorikisht kopjimi, publikimi, shpërndarja, tjetërsimi etj, pa autorizimin e Gazetës “Si”, në të kundërt çdo shkelës do mbajë përgjegjësi sipas nenit 179 të Ligjit 35/2016.