Art dhe Kulture

Karavaxho i rizbuluar, do të dilte në ankand për 1500 euro

Misteri i fundit i Karavaxho është i fshehur në Madrid, në Calle de Alcalá 52. Disa hapa nga selia spanjolle e Sotheby's, ekziston një shtëpi tjetër ankandi: Ansorena, e specializuar në antikitetin kombëtar që nga viti 1845. Këtu, që nga 18 marsi i kaluar, janë shfaqur si gjithmonë, porcelani i periudhës, natyra të palëvizshme, portrete të aristokratëve, shenjtorëve dhe madamave të trishtuara. Ka vetëm një pjesë që, papritmas, u zhduk nga faqja zyrtare e internetit, por jo nga katalogu i shpërndarë gjithashtu në internet. Numri 229 u tërhoq pikërisht në kohë për të mos u shfaqur më në ankandin e planifikuar në orën 6 të mbrëmjes më 8 prill. Shteti spanjoll e ka lidhur atë. Pasi të blihet, puna nuk do të jetë në gjendje të shkojë përtej kufijve.

Bëhet fjalë për një “Ecce Homo” i shekullit të 17-të: i pikturuar me vaj në kanavacë, me përmasa 111 centimetra me 86, i është atribuar “Círculo de José de Ribera” dhe vlerësohet në vetëm 1,500 euro. Sidoqoftë, dy figurat e fundit duhet të azhurnohen për shkak se kuriozitetet e historianëve të artit dhe interesat e koleksionistëve të paralajmëruar janë përqendruar në këtë pikturë të errët që ka nevojë për restaurim. Imazhi u nda në bisedat me smartphone të tregtarëve dhe ekspertëve, dhe madje disa muze u paraqitën. Duke filluar që nga Prado, i cili është vetëm një kilometër e gjysmë nga objekti i dëshirës dhe shpresave për goditje.

Me pak fjalë, ky Krisht që del nga hijet ka të gjithë ajrin e të qenit një Karavaxho i rizbuluar, duke aplikuar për të hapur një kapitull të ri të bujshëm në historinë e piktorit të mallkuar, i cili vdiq në moshën 39-vjeçare, më 18 korrik 1610 në bregdetin midis Lazios dhe Toskanës, në pritje të faljes nga dënimi për vrasje. Kjo është atribuimi i parë i besueshëm pas asaj të Magdalenës në ekstazë të gjetur nga Mina Gregori.

Rindërtimi i fakteve është ende fragmentar. Por Maria Cristina Terzaghi, një studiuese e Karavaxho, ishte ndër studiuesit e parë të mjeshtrit të shekullit XVII që arriti në kryeqytetin spanjoll për të parë veprën, duke sfiduar pandeminë. Dhe tani ajo nuk ka dyshime: “Është ai”, thotë ajo në telefon nga Madridi. Profesore e Asociuar e Historisë së Artit Modern, në vitin 2019 Terzaghi ishte kuratore e Karavaxho në Muzeun Capodimonte, një nga ekspozitat më të rëndësishme të kohëve të fundit kushtuar tij. “Manteli i purpurt me të cilin është veshur Krishti ka të njëjtën vlerë përbërëse si e kuqja e Salomé del Prado në Madrid”, shpjegon ajo. Dhe kur flet ajo nuk ka mundësi të kesh dyshime: “Kjo vepër mban një lidhje të thellë me pikturat e vizatuara në fillim të qëndrimit të tij në Napoli”, specifikon ajo. Ponc Pilati me mjekër në plan të parë kujton edhe një personazh tjetër nga Karavaxho: martirin Shën Pjetrin e Madonna del Rosario të Kunsthistorisches në Vjenë.

Zgjedhja e shtetit spanjoll për të bllokuar ankandin është një provë e qartë se atribuimi i ri ndahet gjerësisht. Tani pronarët me fat janë të sigurt në një rritje të papritur të çmimit të një vepre anonime që mund të vlejë qindra miliona euro dhe që konsiderohej se ishte në pjesën më të madhe të shkollës së Jusepe de Ribera, një artist shumë i talentuar spanjoll. Ka shumë rastësi dhe detaje që kanë tërhequr vëmendjen e studiuesve. Duke filluar me një fakt të sigurt: kanavaca ka qenë në Spanjë për gati katër shekuj. Dhe përshkruan të njëjtën temë të një pikture të caktuar nga Michelangelo Merisi, i cili arriti në Madrid në 1659, pastaj u zhduk dhe u identifikua me pak siguri nga disa kritikë në versionin e Palazzo Bianco, në Genova.

Siç vërehet nga dokumentet, dihet se në Romë, në 1605, Karavaxho pikturoi një “Ecce Homo” për kardinalin Massimo Massimi. E njëjta temë është inventarizuar në 1631 në koleksionin e Juan de Lezcano, ambasador i Spanjës në Selinë e Shenjtë, dhe shënuar nga një vlerësim shumë i lartë prej 800 skudish. Është elementi i parë që e afron pikturën me mbretërimin e mbretërve katolikë. Por deri në atë datë piktura është akoma në Itali. Në fakt, këtu është përsëri në Napoli, regjistruar në 1657 në mbledhjen e pasurive të García de Avellaneda y Haro, kont i Castrillo dhe mëkëmbës i Napolit nga 20 nëntor 1653 deri më 11 janar 1659. Ata janë të tre personazhet e njëjtë të përshkruar në kanavacë të tërhequr vetëm nga ankandi i Madridit. Mëkëmbësi i Spanjës, Kont i Castrillo, i besuar i Philip IV, ishte vendosur mirë në tregun e artit të gjysmës së dytë të shekullit XVII dhe duhet ta ketë dashur shumë pikturën e Karavaxho. Prova e kësaj është fakti se ai zotëronte një tjetër “origjinal de Caravacho”: Salomé me kokën e Baptistit, shoqërues i koleksionit Ecce Homo.

Të dyja pikturat udhëtojnë me pronarin e tyre në Spanjë në vitin 1659. Piktura e parë, e përfshirë në zotërimet mbretërore që nga viti 1666, do të përfundojë në Muzeun Prado, ku është e ekspozuar edhe sot. E dyta, sipas të gjitha gjasave, është kjo e dalë në sipërfaqe midis objekteve në magjepsjen e Calle de Alcalá. Dhe e cila tani është ëndrra e ndaluar e të njëjtit tempull arti në Madrid.

Që një Karavaxho autentik të jetë harruar nga pronarët për shekuj me radhë mund të jetë e habitshme. Megjithatë kjo nuk është hera e parë. Kapja e Krishtit u njoh si vepër e piktorit të mallkuar vetëm në 1990, në sajë të iniciativës së Sergio Benedetti, kuratorit të Galerisë Kombëtare Irlandeze, dhe studimeve të Francesca Cappelletti dhe Laura Testa. Për pikturën spanjolle, historia po përsëritet. Priten kthesa të tjera.


Copyright © Gazeta “Si”


Më Shumë