.png)
Gazeta Si – Pasi Irani iu përgjigj sulmit të Shteteve të Bashkuara dhe Izraelit duke sulmuar shtetet e Gjirit, mediat sociale u mbushën me video nga influencues dhe sipërmarrës të huaj që jetojnë në Dubai, duke mbrojtur me vendosmëri mënyrën se si qeveria e Emirateve të Bashkuara Arabe e trajtoi krizën.
Kontrasti midis shpërthimeve mbi rrokaqiejt futuristë të Dubait dhe shfaqjeve të dukshme të pasurisë dhe sigurisë të përcjella në video, solli vëmendje të gjerë ndaj një qyteti që gjatë njëzet viteve të fundit ka ndërtuar një imazh të luksit dhe ekskluzivitetit të pakrahasueshëm në botë.
Nëse Dubai është sot një qytet i tillë i admiruar dhe i dëshiruar nga një klasë e tërë sipërmarrësish, profesionistësh dhe individësh të pasur, kjo është për shkak të mundësive të tij të gjera biznesi, shërbimeve dhe luksit të tij, por edhe për shkak të sistemit të tij me taksa zero dhe një tolerance ndaj zakoneve perëndimore – siç është konsumi i alkoolit ose jeta e natës – që është pothuajse unike në rajon.
Këto mundësi garantohen jo vetëm nga burimet e naftës, por edhe nga përdorimi i madh i punës me kosto të ulët, kryesisht nga vendet e Azisë Jugore, të nënshtruara ndaj abuzimit të vazhdueshëm dhe të detyruara të punojnë në kushte që aktivistët i barazojnë me një “formë moderne të skllavërisë”.
Dubai sot është një qytet i madh dhe modern në mes të shkretëtirës, vetëm pak kilometra larg disa prej zonave më të trazuara të botës, nga Jemeni në Iran, ku janë përqendruar disa nga kontradiktat më të dukshme të kapitalizmit të përparuar.
Është shtëpia e hoteleve më luksoze në botë dhe periferive të gjera me konvikte të mbushura me punëtorë të shfrytëzuar që e mbajnë qytetin në funksionim efikas dhe të pastër.
Ka pista skijimi brenda dhe temperatura të jashtme që mund të arrijnë 50°C. Dhe ekziston një segment i popullsisë ndërkombëtare e inkurajuar të shfaqë luksin më të shfrenuar së bashku me një popullsi myslimane që i nënshtrohet ligjit të Sharias, të bashkuar vetëm nga ndalimi i kritikave të qeverisë autoritare lokale.
Roli qendror i Dubait në ekonominë globale sot, megjithatë, nuk është rezultat i zhvillimeve të fundit, por i një strategjie të iniciuar në vitet 1960 nga Sheikh Ra shid bin Said Al Maktoum.
Gjatë asaj periudhe, shumë territore fqinje filluan shpimet për naftë, duke gjetur depozita shumë të pasura që u bënë burimi kryesor i pasurisë për Abu Dhabin, tani kryeqyteti i Emirateve të Bashkuara Arabe.
Për Dubain, situata ishte e ndryshme: depozitat u zbuluan më vonë dhe në sasi relativisht të kufizuara. Për këtë arsye, Sheikh Rashid vendosi menjëherë të investonte në sektorë të tjerë ekonomikë, me qëllim që qyteti të bëhej i begatë edhe përtej naftës. Ambicia e sheikut ishte ta bënte Dubain një pikë kyçe tranziti që lidhte Evropën dhe Azinë.
Midis viteve 1979 dhe 1985 ai e arriti këtë qëllim falë dy projekteve të mëdha: Jebel Ali (porti më i madh artificial në botë) dhe “Emirates Airlines”, e cila u bë linja ajrore më e madhe në Lindjen e Mesme dhe, së bashku me një liberalizim të hapësirës ajrore, e transformoi Dubain në qytetin kryesor të tranzitit midis Evropës, Azisë dhe Afrikës.
Megjithatë, në ndërrimin e mijëvjeçarit, qeveria e Dubait filloi ta transformonte qytetin në një destinacion të vërtetë, jo vetëm një ndalesë, si për qëllime turistike, ashtu edhe për qëllime banimi.
Duke mos pasur një trashëgimi historike dhe artistike të krahasueshme me atë të shumë destinacioneve të tjera në rajon, as peizazhe natyrore veçanërisht të dallueshme, emirati u përqendrua në projekte arkitekturore në shkallë të gjerë dhe infrastrukturë spektakolare, siç është Burj Al Arab, hoteli luksoz në formë vele i ndërtuar në vitin 1999 dhe më pas Burj Khalifa, rrokaqielli më i lartë në botë, i përfunduar dhjetë vjet më vonë.
Burimet e mëdha financiare të qytetit dhe qëllimit për tërhequr turistë luksozë nga e gjithë bota, rezultuan në projekte spektakolare: më të famshmit janë arkipelagu artificial i Ishujve të Palmave, i projektuar që të ngjante me një palmë nga lart dhe një qendër e madhe tregtare me një pistë skijimi të mbyllur.
Në të njëjtën kohë, u zhvilluan atraksione kulturore dhe teknologjike, siç është Muzeu i së Ardhmes, i cili u bë simbol i imazhit inovativ dhe futurist të qytetit.
Por mbi të gjitha ishte industria e hoteleve luksoze që u bë shtylla kryesore e sektorit të turizmit: siç shkroi gazetari Jim Krane në “City of Gold”: Qyteti i Artë: Dubai dhe Ëndrra e Kapitalizmit, “E gjithë industria e Dubait është rreth konceptit të hotelit si destinacion”.
Dubai është një qytet mjaft kompleks, madje edhe politikisht. Është pjesë e Emirateve të Bashkuara Arabe, një federatë monarkish trashëgimore që nuk ka një sistem demokratik.
Islami është feja shtetërore dhe ligji i Sheriatit është një nga burimet kryesore të ligjit: për qytetarët myslimanë të Emirateve, feja luan një rol qendror në jetën publike dhe rregullat që qeverisin shoqërinë.
Emiratet e Bashkuara Arabe janë bërë gjithashtu një fuqi gjithnjë e më me ndikim në Lindjen e Mesme. Deri në vitin 2020, ishte shumë afër Arabisë Saudite dhe ishte në fakt partneri i saj i vogël.
Megjithatë, në vitet e fundit, ka filluar të zhvillojë autonomi dhe mbështet parti të ndryshme politike në Libi, Sudan dhe Somali.
Për më tepër, ndërsa ruan lidhje shumë të ngushta me vendet perëndimore, ka zhvilluar gjithashtu marrëdhënie të rëndësishme ekonomike dhe diplomatike me Rusinë dhe Kinën, duke kërkuar të krijojë një rol të pavarur në ekuilibrat politikë globalë.
Ajo që e ka bërë Dubain vërtet tërheqës për të huajt, është modeli i tij ekonomik: nuk ka taksë mbi pagat ose të ardhurat personale, kështu që punonjësit e pavarur mund të mbajnë gjithçka që fitojnë.
Taksimi është gjithashtu shumë i ulët për bizneset: 9 përqind, por vetëm nëse të ardhurat tejkalojnë 95,000 € në vit.
Për më tepër, ekzistojnë zona të veçanta ekonomike, ku është shumë e lehtë të hapësh një biznes dhe ku taksat dhe burokracia mbahen në minimum për të tërhequr investitorë të huaj.
Për të mbajtur investitorët në Dubai, që nga fillimi i zgjerimit të tij modern, emirati ka miratuar një qëndrim pragmatik dhe tolerant ndaj zakoneve të konsideruara “perëndimore” krahasuar me shumë vende të tjera me shumicë myslimane.
Shitja dhe konsumimi i alkoolit lejohet në hotelet dhe lokalet e licencuara të Dubait, të frekuentuara kryesisht nga turistët dhe të huajt.
Po kështu, ekziston një tolerancë “de facto” ndaj sjelljeve të caktuara sociale dhe seksuale që mbeten zyrtarisht të paligjshme: prostitucioni, për shembull, është i ndaluar me ligj, por i përhapur gjerësisht.
Rezultati është një sistem që vepron, pjesërisht në shina paralele. Nga njëra anë, janë qytetarët myslimanë të Emirateve, të cilët përbëjnë afërsisht 10 përqind të popullsisë dhe jeta e të cilëve ndikohet shumë nga normat fetare dhe shoqërore të ligjit të Sheriatit.
Nga ana tjetër, janë punëtorët dhe turistët e huaj që jetojnë ose qëndrojnë në Dubai – shpesh nga Evropa, Azia dhe Amerika – dhe të cilët në jetën e tyre të përditshme mund të mbajnë stile jetese të ngjashme me ato të vendeve të tyre të origjinës.
Pjesa më e madhe e imazhit liberal të Dubait është ndërtuar në mediat sociale dhe publicitetin e ofruar nga influencuesit që jetojnë atje, ndoshta më i famshmi prej të cilëve është Andrew Tate, i njohur për videot e tij mizogjine dhe të dhunshme dhe përbuzjen e tij për të ashtuquajturit “të zgjuar”.
Sipërmarrës të të gjitha llojeve, nga ata shumë të suksesshëm, deri te të ashtuquajturit “fuffagurus”, për vite me radhë kanë lëvduar në profilet e tyre jetën në Dubai dhe mundësitë ekonomike të ofruara nga qeveria lokale, të cilat me ligj nuk mund të kritikohen në mediat sociale, ashtu si feja apo organizimi shoqëror i vendit.
Shfaqja e pasurisë është një tipar i zakonshëm midis atyre që promovojnë stilin e jetës në Dubai, aq sa shumë krijues, famëkeqisht marrin me qira makina dhe apartamente luksoze posaçërisht për videot e tyre, për të pretenduar se po jetojnë jetë edhe më luksoze.
Nuk është vetëm çështje statusi: këta ndikues shpesh drejtojnë kurse të ndryshme që supozohet se mësojnë mënyra për t’u pasuruar, dhe promovimi i tyre ndërsa drejtojnë një Lamborghini është më bindës.
Për shumë nga këta krijues, zhvendosja në Dubai është një hap kyç drejt suksesit, në kontrast me mundësitë e kufizuara ekonomike të ofruara nga Italia, e cila kritikohet gjerësisht për burokracinë dhe taksat e saj.
Aspekti tjetër i lavdëruar nga ata që jetojnë atje është siguria, përsëri në kontrast me krimin e përhapur në qytetet evropiane.
Narrativa e Dubait si një vend ideal për të jetuar dhe punuar ka arritur sukses të konsiderueshëm vitet e fundit: popullsia e tij numëronte afërsisht 3.5 milionë në vitin 2020, duke u rritur në 4 milionë deri në vitin 2025.
Dubai portretizohet jo vetëm si një qytet shumë i sigurt me mundësi të shkëlqyera biznesi, por edhe si një vend ku përpjekjet e qytetarëve të pasur minimizohen.
Kultura e shpërndarjes, për shembull, është shumë e përhapur dhe ka të bëjë jo vetëm me ushqimin, por me të gjitha shërbimet, përfshirë karburantin e makinës.
Temperaturat e larta, për më tepër, i detyrojnë njerëzit të qëndrojnë brenda me ajër të kondicionuar për sa më gjatë të jetë e mundur për disa muaj të vitit.
Ky stil jetese, megjithatë, ndikon vetëm në një pjesë të popullsisë së Dubait. Ata që jetojnë në zonat më të pasura dhe më turistike, siç janë Qendra e Qytetit dhe Marina e Dubait, rrallë frekuentojnë zonat më të populluara, ku jetojnë punëtorë të punësuar në ndërtim, shërbime, pastrim ose industrinë e restoranteve.
Rritja dhe zgjerimi i Dubait është mbështetur gjithashtu në punën me kosto të ulët të këtyre punëtorëve, kryesisht burra nga India, Pakistani, Bangladeshi dhe Sri Lanka, të cilët shpesh duhet të hyjnë në borxhe për të marrë viza shumë të shtrenjta.
Sapo mbërrijnë në Dubai, pjesa më e madhe e jetës së tyre kontrollohet nga punëdhënësit e tyre, të cilët në shumicën e rasteve menaxhojnë edhe ushqimin dhe akomodimin e tyre: punëtorët vendosen në struktura të ngjashme me konvikte, shpesh në kushte të pasigurta higjienike, ku deri në tetë persona mund të jetojnë së bashku në një dhomë të vetme.
Paga bazë për punëtorët e pakualifikuar – për shembull, ata të punësuar në ndërtim ose pastrim – është midis 200 dhe 350 euro në muaj (900-1,500 AED).
Vetëm me shumë përvojë ose duke punuar për organizata të mëdha në këtë sektor, mund të fitosh pothuajse 600 euro, shifra që janë ende shumë të ulëta në krahasim me koston e tepërt të jetesës në një qytet si Dubai.
Megjithatë, në Emiratet e Bashkuara Arabe, këto kushte kanë shumë pak gjasa të çojnë në ndonjë formë hakmarrjeje.
Mospajtimi i brendshëm është pothuajse inekzistent, pjesërisht, sepse kritikimi i qeverisë është i paligjshëm dhe nuk ka organizata humanitare të pavarura që veprojnë në vend që mund të mbledhin dëshmi ose të raportojnë sistematikisht abuzime.
Pa mbështetjen e sindikatave ose të një rrjeti të sigurimeve shoqërore, është praktikisht e pamundur që punëtorët të negociojnë paga më të mira ose të kërkojnë kushte më dinjitoze jetese.
Përshtati: Gazeta “Si”
Copyright © Gazeta “Si”
Të gjitha të drejtat e këtij materiali janë pronë ekskluzive dhe e patjetërsueshme e Gazetës “Si”, sipas Ligjit Nr.35/2016 “Për të drejtat e autorit dhe të drejtat e tjera të lidhura me to”. Ndalohet kategorikisht kopjimi, publikimi, shpërndarja, tjetërsimi etj, pa autorizimin e Gazetës “Si”, në të kundërt çdo shkelës do mbajë përgjegjësi sipas nenit 179 të Ligjit 35/2016.
Lini një Përgjigje