Njeriu më i pasur në Gjeorgji, ish Republika Sovjetike në Detin e Zi, i bëri paratë në Rusi gjatë shembjes së çmendur të Bashkimit Sovjetik. Bidzina Ivanishvili merrej me gjithçka: sistem bankar, ndërtim, përpunim alumini. Por në vendin e tij të lindjes, pak dihej për të derisa u kthye më 2003-shin, si një miliarder. Në fshatin e tij rural Chorvila, Ivanishvili filloi të bënte bamirësi: kujdes shëndetësor falas, soba të reja, aparate DVD. Ai krijoi reputacionin si një oligark me një zemër të artë.
Kjo e ndihmoi kur, më 2012 krijoi një parti të re politike, Ëndrrën Gjeorgjiane, me një platformë populiste gjenerike. Partia dhe partnerët e saj të koalicionit mundën Lëvizjen e Bashkuar Kombëtare në pushtet dhe Ivanishvili u bë kreu i shtetit. Një vend me afro 4 milion njerëz me një kufi të gjatë me Rusinë, Gjeorgjia ishte dy dekada pas kthesës së saj post-Sovjetike drejt demokracisë. Këto zgjedhje ishin transferimi i parë demokratik i pushtetit në historinë e Gjeorgjisë së pavarur.
Ndërsa media rrëmoi të mësonte më shumë rreth kryeministrit të ri të Gjeorgjisë, u shfaqën detaje shumëngjyrëshe. U fol për koleksionin e tij të kafshëve ekzotike: lemurë, peshkaqenë, një kangur i turpshëm. U fol për shtëpinë e tij, një kështjellë moderne prej xhami dhe çeliku, e dizajnuar nga arkitekti japonez Shin Takamatsu dhe e ndërtuar lart në kodrat e kryeqytetit të Gjeorgjisë, Tbilisi. U fol për fëmijët e tij të shquar. Republika e Re përmblodhi interesin shkurtimisht: “Udhëheqësi i ri i Gjeorgjisë mund të jetë një miliarder me kopsht zoologjik dhe me fëmijët reperë albino”.
Bera Ivanishvili – aka BERA – ishte fëmija / reperi i lartpërmendur. Ai do të shpikte edhe emrin Ëndrra Gjeorgjiane, me të cilin do ta pagëzonte më vonë studion e tij personale diskografike. Gjatë fushatës së parë të Ëndrrës Gjeorgjiane, BERA nxorri një këngë “Le të shkojmë të votojmë”, e quajtur gjithashtu “Ëndrra Gjeorgjiane”. “Për sa kohë unë jam gjeorgjian, Gjeorgjia do të ekzistojë, unë premtoj”, reponte ai. “Kur të fitoj një Grammy / do të them faleminderit / me theks gjeorgjian”. Ai e bëri këtë përpara dhjetëramijëra njerëzve në tubimet politike të babait të tij. Ishte 17 vjeç.

Mësova se BERA ishte gjithashtu i aftë në R&B e viteve ’90, se ai bashkëpunoi me një çift drejtor / koreografësh krijues të quajtur Flii Stylz dhe Wizdom Truth dhe se ai pëlqente të mbante syze dielli brenda. Më tërhoqi fort një melodi e BERA-s , e titulluar “Gjërat e preferuara”, kënduar në anglisht, në të cilën ai shënjonte gjëra titullore si : “tingulli i shiut”, “unazat e diamantit”, “kur bëra dashuri për herë të parë”, “koshi i fundit në Lojën All-Star ”, dhe, natyrisht,“ puthja e saj ”. Në një moment të videos, BERA hyn në një platformë të mediave sociale, të quajtur SpaceBook.
Një vit pas aleancës baba dhe bir në fushatën fituese të Ëndrrës Gjeorgjiane, Bidzina Ivanishvili u largua nga zyra e kryeministrit. Kritikët thanë se ishte një llogaritje strategjike: Ivanishvili hoqi dorë nga roli i tij i paraparë publik në këmbim të, siç e përkufizoi NewEurope, “një fuqie informale të pakufishme”. Ndërsa ishte në detyrë, Ivanishvili pozicionoi besnikët kudo. Në pika të ndryshme, sipas The New York Times, ish-mjeku personal i Ivanishvili ishte ministër i Shëndetësisë, një ish-ekzekutiv i një prej bankave të tij ishte ministër i Ekonomisë dhe një ish-truprojë ishte kreu i Agjencisë së Sigurisë së vendit.
Pas largimit nga detyra, ai vazhdoi të ushqente parapëlqime të mëdha personale: Në vitin 2017, Ivanishvili filloi të rriste pemë gjigante manjole, tulipanë dhe eukalipte me burim nga e gjithë Gjeorgjia e që transportoheshin me anije përgjatë Detit të Zi në arboretumin e tij personal. (Pas protestave të publikut, arboretumi – i përshëndetur nga Ëndrra Gjeorgjiane si një “dendropark i klasit botëror” – u hap për vizitorët.)
Ndërsa babai i tij u bë ndërmjetësi suprem i pushtetit në vend, BERA gjithashtu evoluoi. Njoftimet e Google më ushqejnë tituj karrem lidhur me BERA: “Burra me pamje të pazakontë, të cilët u bënë yje”; “Bera Ivanishvili Desnudo”.
Në mediat sociale, unë pashë BERA të shndërrohej nga një adoleshent reper i në një këngëtar 20 vjeçar baladash të shkëlqyeshme. E pashë të skaliste një fizik gati pa gjini, në përsosmërinë e tij. E pashë të afrohej me vëllain e tij të vogël, Tsotne, i cili është gjithashtu albino dhe me të cilin ai rregullisht ndan postime të adhurueshme të veshjeve, që përputheshin.
Në një video magjepsëse në Instagram, BERA dhe Tsotne shëtisin lart në një ambient stërvitor të vendosur në një plazh të zbrazët – të dy pa këmishë, të dy me doreza të zeza – që bëjnë ushtrime chin-up. Pashë BERA-n të martohej me modelen Nanuka Gudavadze, në një ceremoni tradicionale Ortodokse. Dhe, në fund të vitit të kaluar, pashë të lindnin një fëmijë, një djalë të vogël.
Në verën e vitit 2019, protestat shpërthyen në Tbilisi. Shkëndija ishte marrëdhënia gjithnjë e më servile e Ëndrrës Gjeorgjiane ndaj Rusisë. (Në një sondazh të vitit 2018, 85 përqind e gjeorgjianëve e identifikuan Rusinë si një “kërcënim politik”). Pasuan muaj protestash. Jashtë ndërtesës së Parlamentit, një fushim i zjarrtë i çadrave lulëzoi. Lëvizja u drejtua nga aktivistë të rinj që zbuluan se kishin aftësi për organizim në nivel rruge dhe që krijuan organizata si Shecvale (“Ndrysho”) dhe Gabede (“Guxo”). Në natën e parë të protestave, Mako Gomuri, një 18-vjeçar, humbi një sy. Fashot e improvizuara të syrit u bënë simbol i lëvizjes.
Protestuesit bënë thirrje për reforma në sistemin zgjedhor të Gjeorgjisë, i cili favorizon partitë në detyrë. “Pyetjes “Çfarë kam marrë në këmbim të syrit tim të humbur?”, Gomuri më vonë iu përgjigj, “Unë do të doja të përgjigjesha: zgjedhje proporcionale”.
Mesazhi i tyre themelor ishte po aq jehues: Ëndrra Gjeorgjiane ishte shndërruar në një monolit të fuqishëm, jodemokratik dhe duhej të largohej. Siç tha një udhëheqës i shquar i protestës për Ivanishvilin, “Ai nuk mund të tërheqë një Gaddafi ose një Putin” – që do të thotë, të përpiqet dhe të sundojë përgjithmonë. “Nuk do të funksionojë në Gjeorgji”.
“Babai im është vërtet i tronditur deri më sot. “A ka me të vërtetë ndonjë person që mendon se mënyra se si dukeni është e keqe? Ju djem jeni si engjëj. Mënyra se si jeni, është kaq e hatashme”.
Do ta lija të fashitej obsesionin tim për BERA-n. Pas protestave, ajo u ngjall përsëri. Doja të dija se si po e trajtonte ai përmbysjen; Doja të dija si po shkonte. Me mirësjellje kërkova një audiencë me pasardhësin. Në kohën e duhur, mora dritën jeshile.
Në janar të 2020, fluturova për në Tbilisi. Në AirBnB tim, në qytetin e vjetër magjepsës, të rrënuar, dy administrues ultra-profesionistë erdhën të më merrnin. Ata më çuan me një veturë deri në kodra, pranë kalasë së padepërtueshmee të qelqit, të Bidzina Ivanishvilit. Ne morëm një papritur në të majtë dhe mbërritëm te një portë me ornamente.

Në male, nuk kishte qytetarë afër nesh. Porta u hap dhe ne kaluam pranë një shtëpize sigurie plot me ekrane video dhe burra të ngrysur me xhupa të hollë, në ngjyrë të zezë. Ky ishte kompleksi. Në një shpat, u shfaq studioja e regjistrimit të BERA-s. Fjalët Ëndrra Gjeorgjiane ishin shkruar, në anglisht, mbi derën e të përparme.
Më shoqëruan fillimisht në një shtëpi kryesore të shtrirë, ngjitur me studion. Në një korridor, BERA më përshëndeti, i veshur me tuta të errëta dhe atlete. Ai ishte i gjerë, i gjatë dhe i butë. Ai ishte më shtatlartë se unë. Zëri i tij ishte i butë dhe duart e tij, gjithashtu. Sytë i kishte magjepsës. Pas gjithë këtyre viteve që e shikoja nga larg po qëndroja përballë BERA-s dhe ai po më thërriste “vëlla”.
Ai më futi në një pothuajse klub, të përfunduar në një stil periferik pa finesë. Ne u ulëm në një tavolinë të gjatë, të rrethuar me pasqyra. Pas BERA-s ishte një pemë e Krishtlindjes, Krishtlindja Ortodokse festohej në Janar. Ishte masive dhe e dekoruar në mënyrë agresive me zbukurime sa madhësia e kokës së një foshnjeje.

BERA e nisi historinë e tij kështu: “Muzika klasike, me siguri, është thelbi i gjithçkaje”. Gjyshja i mësoi piano; ai veçanërisht donte të luante Claude Debussy dhe gjërat melodike romantike franceze, nga fundi i shekullit të 19-të. Ai gjithashtu bëri këngë polifonike gjeorgjiane – të ndërlikuara, intensive, harmonizuese shumëpjesëshe – dhe shkroi poezi nga pikëpamja e “një shisheje plastike, ose një zogu, ose një fëmije të vetmuar”. Por, në rrëfimin e BERA-s, ai kishte lindur për të bërë muzikë pop: “Unë isha tetë- nëntë muajsh dhe do të përpiqesha t’u këndoja sendeve”.
BERA u lind në Paris më 1994, vetëm disa vjet pasi babai i tij kaloi nga shitjet telefonike në terrenin e hapur të bankave post-Sovjetike, që zgjeroi në mënyrë dramatike pasuritë e familjes. Familja e ndau kohën midis shtëpive në Rusi, Gjeorgji dhe Francë.
Si fëmijë, BERA ndoqi shkollën në Paris. Lëkura e tij e bardhë dhe sytë blu të zbehtë e veçojnë gjithmonë. “Unë nuk mendoj se kam qenë ndonjëherë në një vend pa u shikuar”, më tha. “Rritja si i ndryshëm, si një fëmijë albino, nuk qe kurrë një problem për mua për shkak të prindërve të mi”.
Familja, tha ai, i dha dashuri dhe mbështetje të pafund. Nëna e tij, Ekaterine, shpjegoi se njerëzit i presin flokët në modele të çuditshme pikërisht për t’u dalluar nga të tjerët – “por kur dikush slind në këtë mënyrë, i dallueshëm nga të tjerët, ata do ta urrejnë për faktin se ka lindur ndryshe. Ata janë xhelozë dhe të këqij. Jam përballur me këtë. Si një gangsterë. Po, më dha atë mentalitet luftëtar. Por jo të gjithë janë krijuar për këtë. ”
Kur BERA ishte 11 vjeç, lindi vëllai i tij i vogël Tsotne. “Dhe ai ishte tamam si unë”, tha BERA, duke rrëzëllitur. “Dhe ai e pa që mund të ishte ndryshe dhe shoqëria mund të të dojë dhe, e dini, femrat mund t’ju duan”, buzëqeshi ai. “E dini, është e rëndësishme”. Në këtë pikë familja ishte zhvendosur përgjithmonë në Tbilisi. BERA, duke dashur që vëllai i tij të shmangte konfrontimin, thotë se i bindi prindërit ta shkollonin në shtëpi.
Në shtëpi, Tsotne ndjeu të njëjtën mbështetje si BERA në ditët e tij të vështira. “Babai im është vërtet i tronditur deri më sot. “A ka me të vërtetë ndonjë person që mendon se mënyra se si dukeni është e keqe? Ju djem jeni si engjëj. Mënyra se si jeni, është kaq e hatashme”.

Në adoleshencën e tij, BERA filloi të fluturonte shpesh në ShBA për regjistrimin e seancave në studiot e Los Anxhelos me Rob Fusari, i cili prodhoi disa hite të hershme për Destiny’s Child dhe Lady Gaga. “BERA është tepër unik”, më tha Fusari. “Ai sjell një energji magjike. Është disi si të jesh rreth një njëbrirëshi”. BERA e vlerëson Fusarin me debutimin e tij: e mësoi si të fshehë theksin e tij “post-sovjetik”, si të shtrijë zanoret në melodi të llogaritura.
Gjatë këtyre udhëtimeve, BERA u takua me Wyclef Jean, i cili u bë mentor. “Unë jam gjithmonë i frymëzuar kur punoj me brezin e ri”, më tha Jean përmes emailit. “ Me BERA, në veçanti, për shkak të njohurive për muzikën në tërësi. Ai më kujton veten kur isha në moshën e tij. ”
Të dy u afruan aq shumë sa që Jean i mësoi BERA-s Kreolishten Haitiane. Për më tepër, BERA flet rusisht, frëngjisht, pak spanjisht dhe, shton ai, duke buzëqeshur, “gjuhën e dashurisë”. Anglishtja e tij, e cila është e patëmetë, është e ngjyrosur me nuanat e një tifozi amerikan, të repit periferik.
BERA ishte 10 vjeç kur shkroi këngën e tij të parë; ai thotë se iu shfaq në ëndërr. Ai ishte 17 vjeç kur fushata politike e Ëndrrës Gjeorgjiane e bëri atë një figurë kombëtare. Pas fitores së babait të tij, ai u largua nga muzika politike dhe u kthye në atë temë të përjetshme të muzikës pop: dashurinë.
Në fillim të të njëzetave, BERA thotë se shkroi një baladë, “Untouchable”, që gati ribashkoi Fugees. Si Wyclef Jean dhe Lauryn Hill e pëlqyen atë, shpjegon ai, por Hill në fund të fundit e deshi për vete: “Ajo tha: ose unë, ose ai. Kështu që unë mbeta si, “Dreqin”. “Chainsmokers e pëlqyen gjithashtu, thotë BERA, dhe e bënë një remix, por kurrë nuk u bekua për t’u lëshuar nga etiketat e njohura. (Wyclef Jean nuk iu përgjigj këtij pretendimi të veçantë dhe një përfaqësues për Lauryn Hill nuk u përgjigj aspak. Një përfaqësues për Chainsmokers tha vetëm: “Kjo nuk është e saktë”. )
Publikuar në fund si një këngë e BERA-s, “Untouchable” ka mbi një milion shikime në Spotify. Fati i saj ishte një nga shumë mendime të korporatave që, shpjegoi BERA, e bindi atë të shmangte etiketat kryesore muzikore. Në vend të kësaj, duke punuar në mënyrë të pavarur, BERA ka publikuar këngët e tij, shumë të shoqëruara me video muzikore të shkëlqyera, të prodhuara me luks.
“Parlez-Vous Français”, i publikuar në vitin 2017, është një shembull klasik: Ndërsa këndonte tërësisht në frëngjisht, BERA fluturon nëpër një papafingo, pastaj përfundon duke u ledhatuar me një të dashur nga flladi buzë detit. “Parlez-Vous Français” ka 26 milion shikime në YouTube dhe, një paketë shtypi e BERA-s mburret vagullt , se ishte një “Hit nr.” në mbi 14 vende.
Në bisedë, BERA mori lehtë një pozë subversive dhe la të kuptohet, vagullt, në komplote për ta mbajtur atë larg listave në vende të ndryshme. “Nuk po përpiqem të shantazhoj ose të nxjerr jashtë askënd. Mendoj se të e njohin këtë industri. ”
BERA më tha se babai i tij e kishte shtyrë atë të bëhej një mendimtar kritik. Në tryezën e darkës ai do të ushtronte BERA-n, duke e shtyrë atë të justifikonte mendimet e tij. “Ishte si një lojë shahu”, tha BERA. “Ai do të më stërviste. Jo për t’u hequr meritat vëllezërve dhe motrës, por gjithmonë kam pasur këtë marrëdhënie të veçantë me babanë”.
BERA ndau një kujtim të Bidzina-s duke i ligjëruar familjes mbi grackat e të pasurit një baba të suksesshëm. “Ai po thoshte, “Ju vini nga një pemë e madhe dhe pema ka një hije të madhe dhe ju mund të qëndroni nën hijen e pemës”. Unë isha i vetmi nga vëllezërit e motrat e mi që isha kundër. Thashë, “Pse duhet të jem nën hije? Unë do ta pres pemën”. Babai i pëlqeu shumë kjo. BERA ishte 5 vjeç.

Nata para se të shkoja në kompleksin e BERA-s, u takova me Zura Iashvilni, një kandidat tridhjetë e ca vjeçar për doktoraturë të shkencave politike në Universitetin Shtetëror të Ilias, në Tbilisi. Ne u ulëm në Bar Parlamenti, një hapësirë e zhveshur, larg tërheqjes kryesore të qytetit. Iashvili dhe miqtë e tij e kishin hapur lokalin disa muaj më parë, në mënyrë të qartë si një qendër për lëvizjet e reja rinore të qytetit. “Ne u bëmë vërtet miqësor sepse luftuam së bashku”, tha Iashvili, i veshur me një pulovër të hijshme me pulla tek bërrylat, për bashkëpronarët / bashkë-aktivistët e tij, shumë prej të cilëve u takuan në natën e parë të protestave, verën e 2019-s. Njëri u ul pranë nesh, duke shfarosur në heshtje një grumbull gjigant farash kungulli. “Dhe tani ndoshta kemi birrat më të lira në qytet”.
Më 20 qershor 2019, Sergei Gavrilov, një anëtar i Dumës Ruse, u ul në parlamentin gjeorgjian dhe iu drejtua trupës në rusisht. Historia e dominimit të Rusisë mbi Gjeorgjinë është e gjatë dhe e komplikuar, por edhe dhimbshëm e freskët: Abkhazia dhe Osetia e Jugut, dy të ashtuquajturat territore gjeorgjiane të shkëputura, janë okupuar nga forcat ushtarake ruse që nga viti 2008.
Veprimet e Gavrilovit u panë nga shumë si nxitje të qëllimshme nga një Rusi që shkel kufijtë. Në një përgjigje të papritur ndaj veprimeve të Gavrilov, masat e njerëzve u derdhën në Rrugën Rustaveli, rreth Parlamentit Gjeorgjian dhe qëndruan atje, megjithë veprimet e policisë për shpërndarjen e turmës, deri në mëngjes. Fëmijët tani e quajnë Nata e Gavrilovit.
Në vitet e fundit, Tbilisi ka qenë plot veprime të admirueshme në rrugë, më e famshmja e të ashtuquajturit “revolucion i furishëm” i vitit 2018, një përgjigje për një sulm të policisë në Bassiani, ose “techno Meka” me famë ndërkombëtare. Por 20 qershori ishte diçka tjetër: një përgjigje e brendshme për një provokim të hapur. “Ishte një kujtesë, le të themi, e vartësisë që kaloi Gjeorgjia”, tha Iashvili. “Ishte krejtësisht spontane dhe, në këtë drejtim, shumë e sinqertë”.
Ai më kujtoi se si ishte ajo natë. “Krejt nga askundi, policia filloi të hedhë gaz lotsjellës. Ishte e vështirë të merrje frymë”. Pastaj, tha ai, policia qëlloi me plumba gome. “Ndoshta ata nuk kishin udhëzimet e duhura, mbase e kishin bërë me qëllim, por ata po drejtonin plumbat e tyre, të cilët së pari duhej të tërhiqeshin nga trotuari, drejt njerëzve.”
Menjëherë pas Natës së Gavrilov, Ëndrra Gjeorgjiane shpejt ra dakord për kërkesat qendrore të protestuesve: reformat zgjedhore që do të ndryshonin sistemin aktual gjysmë-proporcional të zgjedhjeve në një sistem plotësisht proporcional që do të përfaqësonte më drejt vullnetin popullor. Pastaj, në nëntor, Ëndrra Gjeorgjiane u tërhoq prapa, duke thënë se nuk kishte më mbështetjen e brendshme të partisë, për të kaluar reformat.
Nga vera në dimër, protestat morën vrull dhe morën më shumë një anim me tepër Anti Ëndrrës Gjeorgjiane. “Ëndrra Gjeorgjiane nuk ka agjendë”, më tha Iashvili. “Janë kërkesat e Bidzina Ivanishvili ato që bëhen agjendë”. Ivanishvili është një Putin, pretendojnë protestuesit, i interesuar vetëm në pushtet dhe në pasurimin e rrethit të tij të ngushtë, në prapa skenë. Iashvili tha se nga banesa e tij në qytet, ndonjëherë mund të dëgjojë një helikopter që zhurmon. Në një vend ku paga mesatare është rreth 5,000 dollarë në vit, ai kupton se mund të jetë vetëm një person.
(Në përgjigje të pyetjeve nga WIRED, deputeti i Ëndrrës Gjeorgjiane, Kakha Kuchava, argumentoi se Ëndrra Gjeorgjiane gjithmonë mbështeste reformat zgjedhore, duke shtuar se agjenda e partisë përfshin një gjyqësor të pavarur të stilit Perëndimor dhe lirinë e medias. “Gjeorgjia nuk ka qenë kurrë aq afër BE-së sa është sot”, shkroi Kuchava. Ai gjithashtu sugjeroi me mirësjellje se unë isha në rrezik të “përhapjes së paqëllimtë” të mesazheve të “opozitës radikale në Gjeorgji”, të cilët janë përfshirë në “përpjekje të turpshme për të diskredituar z. Bidzina Ivanishvili, familjen e tij dhe gjithçka që ai ka bërë për popullin gjeorgjian”. )
Sa i përket djalit të Bidzinës, aktivistët me të cilët fola e shihnin BERA-n, kryesisht, si të padëmshëm. Mishka Qumsishvili, udhëheqësi i krahut rinor të Partisë së Punës, tha se “kur erdhi Ëndrra Gjeorgjiane, repi i tij ishte disi popullaror. Por nuk kam dëgjuar asgjë prej vitesh në lidhje me muzikën e tij”. Ndërsa isha në një kafene me Lizi Sikharulidze, një tjetër aktiviste pro demokracisë, pashë një video të BERA-s në ekranet televizive dhe ia tregova me gëzim asaj. Ajo qeshi dhe këmbënguli, “Kjo nuk është normale”.
Kriza politike e Gjeorgjisë nuk hartohet mjeshtërisht në ndarjet e majta / të djathta amerikane. Ndarja është më afër një ndarjeje pro-Perëndimore / pro-Rusisë. Ka një devotshmëri të përgjithshme të paracaktuar midis protestuesve ndaj institucioneve të qeverisjes amerikane. Nga rrëfime, të paktën, Trump dukej popullor.
Protestat nuk kanë të bëjnë me një shtytje për politikë progresive. Ndërsa Gjeorgjia refuzoi Bashkimin Sovjetik, ajo ende nuk i ka lënë pas mënyrat e pushtetit Sovjetik: ekstremizëm, njerëz të fortë, shtypje politike. Ajo që protestuesit po kërkojnë është vetëvendosja. Siç tha Qumsishvili, “Unë mendoj se këto janë protestat më demokratike në botë. Ne nuk duam një revolucion. Ne thjesht duam zgjedhje të ndershme. ”
Në Bar Parlamenti, një varg fotografish në kornizë kishin të njëjtën temë. Kishte një pamje të shpejtë të ushtarëve kubanë që dilnin nga xhipat, ndërsa revolucioni përfshiu Havanën; kishte një portret të Zviad Gamsakhurdia, disidenti i epokës Sovjetike, i cili u bë presidenti i parë i Gjeorgjisë (para se të binte në një grusht shteti). Dhe kishte një pamje të bukur, dramatike të protestuesve në një grup solidariteti të përsosur dhe të plotë në Natën e Gavrilovit. Duke parë që ia kisha ngulur sytë, Iashvili iu kthye dhe theksoi: “Ne jemi të gjithë atje”.

“Ëndrra gjeorgjiane”, më tha BERA, “është një lëvizje që e krijova unë”. BERA kujton një kohë në 2012, kur ishte 17 vjeç dhe partia Lëvizja Kombëtare e Bashkuar ishte ende në pushtet, si një periudhë e kërcënimit ekzistencial. “Tri, katër vetura, me xhama të lyer dhe sende, jashtë studios time. Të shtëna armësh. Nuk mendoj, se në atë kohë, kisha bërë një koncert pa kërcënim me vdekje. Prindërit nuk i lejonin vajzat të flisnin me mua. Ishte thjesht një luftë, burrë. Ishte një luftë e vërtetë. ”
Unë nuk isha në gjendje të vërtetoja në mënyrë të pavarur atë që BERA më rrëfeu për atë kohë, por në një moment, ish-presidenti, udhëheqësi i UNM Mikheil Saakashvili, kritikoi BERA në një fjalim. BERA e përdori për një këngë. Gjatë gjithë kohës, pretendon BERA, ai kishte mbështetjen e njerëzve të thjeshtë. Ndërsa xhironim video në Tbilisi, BERA tha se të panjohur do të hapnin dyert: “Të gjithë njerëzit po nxirrnin verën. ‘Ejani në shtëpinë time, le të pimë, ju mund të qëndroni në shtëpinë time!’ ”
BERA thotë se pas tubimit të tij të fundit politik, ai u lut: “Zot, unë me të vërtetë shpresoj që vendi të mos ketë më nevojë kurrë për mua në këtë pozicion, sepse nëse, Zoti na ruajt, ju më shihni përsëri në këtë lloj gjëje, do të thoshte se Gjeorgjia është në një pozitë shumë të keqe”.
BERA përshkruan babanë e tij, i cili u bë kryetari i partisë Ëndrra Gjeorgjiane përsëri në 2018, si një nëpunës publik vetëmohues – në të vërtetë, një martir. “Babai im mund të kishte jetuar në çdo vend të botës, në çdo nivel siç do të dëshironte, për aq breza sa do të dëshironte. Ai kishte gjithçka për të humbur. Por ç’do të thotë të jesh burrë? Në rregull, familja juaj është mirë, shpura juaj është mirë – por nëse vendi juaj nuk është mirë, atëherë nuk mund të jeni i lumtur me veten. ”

“Dhe ka qenë kjo aura në lidhje me babanë tim më parë. Mos më keqkupto, ajo është akoma dhe do të jetë përgjithmonë. Por ishte një atmosferë ku as nuk mund ta përmendnit emrin e tij me zë të lartë. Ishte njëlloj si të flisnit për mbretërit tanë më të mëdhenj në ato kohëra”.
“Dhe unë besoj se një nga lëvizjet e tij më heroike është ajo që bëri në politikë. Por të gjithë budallenjtë dhe maskarenjtë që janë në politikë, me propagandën, për mua, për një djalë – më lëndon të shoh se tani kaa disa idiotë që mund t’ia lejojnë veten e tyre të thonë diçka për babanë tim, ose të kritikojnë lëvizjet e tij”.
Unë pashë që ai po dredhonte rreth protestave, kështu e pyeta drejtpërdrejt dhe ai më preu. “Kjo është e gjitha, kjo është e gjitha, kjo është e gjitha – shumë e dobët, ajo që opozita po përpiqet të bëjë. Ata po bëjnë çfarë, po mbledhin 40, 50 apo 100 njerëz? Ju ndoshta, nëse krijoni një Insta Story ose diçka tjetër, mund të mblidhni më shumë njerëz”, u tall ai. “Kjo është vetëm zhurmë për asgjë”.
Çuditërisht, sidoqoftë, BERA mund t’i hidhte sytë tek mbrojtja e kaluar familjare. “Mënyra më e mirë për të identifikuar një demokraci të pastër janë mediat”, tha ai. “Ju i shihni të gjithë duke kritikuar qeverinë, duke thënë se sa gjëra janë të këqija – në rregull, ju mund ta shihni se ka një demokraci atje poshtë”
Ah në rregull. E gjithë kjo kritikë e rëndë –
“Është një gjë e mirë. Sigurisht!”
Pas bisedës sonë në shtëpinë e tij, BERA dhe unë bëmë një shëtitje aty pranë , në studion Ëndrra Gjeorgjiane. Përballë, ndërsa hymë, ishte një pemë e Krishtlindjes edhe më madhështore sesa ajo që kisha parë tashmë. Sinqerisht, ishte pema më e madhe e Krishtlindjeve që kam parë ndonjëherë.

Ajo u ndez nga brenda, fuqishëm, me të gjithë dritën e bardhë fantazmagorik që Qielli do të lejonte. Një shkallë strukej rreth pemës dhe, çdo disa hapa, kishte fotografi nga jeta e BERA-s në biznesin e muzikës: BERA me Rihanna, BERA me Zendaya, BERA me yllin e Vine, Nash Grier. Kishte edhe foto më të ëmbla të BERA-s dhe Tsotne-s.
Studio aktuale e regjistrimit ishte një dhomë e vogël, ngjitur. Një tabelë e bardhë mbante një listë master të këngëve in vitro. BERA tha se ai ka mjaft melodi në kasafortë, aq për të lëshuar një çdo ditë për tre vitet e ardhshme. Por ai po e zbërthente pirgun, në materialin e tij absolut më të fortë, për një album të planifikuar për në fund të 2020-s. Ai kurrë nuk e ka pasur të vështirë të prodhojë materiale. “Është punë e lehtë, burrë”, tha ai, duke luajtur pianon në ajër.
Ne u kthyem në shtëpinë kryesore, para se familja e BERA – nëna, babai dhe dy vëllezërit – të vinin për vizitë. Një pomeranez i bardhë në të verdhë udhëhoqi grupin. Rojet e sigurisë mbanin në duar buqeta fantastike me tullumbace. “Ata duan të shohin foshnjën”, ngriti supet BERA.
Ai mori hopa Tsotne n– “hej vëlla” – dhe tregoi Ekaterinën. “Kjo është mamaja ime”. Bidzina Ivanishvili doli i fundit. Ta shihje ishte surreale. Ai ishte i imët. Po sforcohej për një buzëqeshje. Ai nuk ishte një njeri menjëherë imponues.
“Ky është babai im”, tha BERA.
“Gëzohem që u njoha”, tha Bidzina.
Pastaj, sa papritur sa hyri, aq edhe u zhduk. Dhe BERA vendosi që tani ishte koha që ne të përfundonim. Ai po luftonte një të ftohtë dhe të nesërmen ishte pagëzimi i djalit të tij. “Unë jam një djalë shumë fetar”, tha BERA. “Nuk duhet të them shumë -jam një djalë i rregullt”. (Më vonë, në Instagram, unë do të shihja fotot e ngjarjes solemne. Ilia II, patriarku i Kishës Ortodokse të Gjeorgjisë, kreu ceremoninë.) “Më vjen keq për zërin tim”, tha ai. “Herën tjetër, do të rrimë më shumë”.
Para se administratorët e tij të më nxirrnin jashtë, përpara se një tjetër të më çonte përsëri në Tbilisi të vjetër, BERA iu përgjigj disa pyetjeve të fundit. Çfarë do të mbajë e ardhmja e tij? Ai ishte i guximshëm dhe i drejtpërdrejtë: Qëllimi ishte dominimi. “Nëse deri në fund të këtij viti, ju nuk e përmendni emrin tim në fillim, do të thotë që unë ende nuk e kam arritur atë. Nëse po flisni për artistët që bënë rekordet më të mira – emri im duhet të jetë në atë listë. “

Disa muaj pasi e vizitova, në një kthesë të papritur, Ëndrra Gjeorgjiane dhe partitë e opozitës njoftuan një marrëveshje që do të zhvendoste me kujdes procesin zgjedhor drejt zgjedhjeve thjesht proporcionale. Aktivistët kishin marrë një fitore të llogaritur. Ëndrra gjeorgjiane kishte shkelur syrin.
Më 31 tetor, Gjeorgjia shkoi në votime. (Ëndrra Gjeorgjiane Bidzina Ivanishvili siguroi mbi 48% të votave. Sërish protestuesit u mblodhën para Parlamentit duke e akuzuar partinë për vjedhje dhe mashtrim të votave. Partia i mohoi zërat, ndërsa vëzhguesit ndërkombëtarë thanë se “liritë themelore ishin respektuar”, por kritikuan disa aspekte të procesit zgjedhor.)
Më herët, BERA më kishte angazhuar në çoroditjet e krizës politike, por vetëm, në fund të fundit, për ta shkarkusr atë. E kuptova pse: BERA jeton në Tbilisi, po, por ai gjithashtu jeton brenda një qarku ndërkombëtar të seancave me Wyclef Jean në studiot e regjistrimit të niveleve të larta, të gjitha të dokumentuara me rregull në postimet e krijuara me kujdes në Instagram.
Ai jeton në botën e tij shumë të veçantë. Dhe në këtë botë, protestat që akuzuan Bidzina Ivanishvili për mizori politike ishin qesharake. Sepse Bidzina Ivanishvili ishte babai i tij. Dhe babai i tij ishte shumë krenar për djalin e tij, yll të muzikës pop./ Wired. Përktheu:Gazeta Si.
*Amos Barshad është një gazetar që aktualisht jeton në Londër. Libri i tij “Askush nuk duhet ta ketë gjithë atë pushtet”, u botua në 2019.
Copyright © Gazeta “Si”
Të gjitha të drejtat e këtij materiali janë pronë ekskluzive dhe e patjetërsueshme e Gazetës “Si”, sipas Ligjit Nr.35/2016 “Për të drejtat e autorit dhe të drejtat e tjera të lidhura me to”. Ndalohet kategorikisht kopjimi, publikimi, shpërndarja, tjetërsimi etj, pa autorizimin e Gazetës “Si”, në të kundërt çdo shkelës do mbajë përgjegjësi sipas nenit 179 të Ligjit 35/2016.




